Для ТЕБЯ - христианская газета

Народ кричал: «Распять!»
Проза

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Народ кричал: «Распять!»


Прогуливаясь по пустому, безлюдному парку, девушка в длинном сером пальто, задумчиво бродила по узким дорожкам, любуясь осенним пейзажем. Высокие липы, стройные берёзы и роскошные клёны сменили свои изумрудно-зелёные наряды на нежно-оранжевые, жёлтые и красные лисьи шубки. Холодной влажной земле деревья соткали из своих листьев чудный золотой ковер. Сквозь хмурое серое небо тянулись лучи ослепительно-яркого рыжего заката.
Девушка подошла к одинокой белой скамейке, и, смахнув с неё опавшую листву, села. Она достала из чёрной сумочки небольшую толстую книгу в кожаном переплёте, на котором большими позолоченными буквами было написано: «Библия». Прижав книгу к груди, девушка приподняла голову и закрыла глаза. Её лицо было спокойным и умиротворённым. Нежная, слегка заметная улыбка придавала девушке загадочный вид. Вдруг, непонятно откуда, появился свет, невидимый и одновременно очень заметный свет, свет любви и добра. То ли он падал сверху, на девушку, покрывая её словно пуховым одеялом; то ли он исходил изнутри, из чистого, прозрачного сердца. Дул холодный осенний ветер, но девушка не замерзала, так как два прекрасных белокурых Ангела в длинных розовых сияющих плащах, прикрывали её с обеих сторон большими сильными крыльями. В своих руках они держали арфы и играли красивую музыку, которая не была слышна людям. Да, их ни кто не видел, включая и саму девушку, но она догадывалась об их присутствии и тихо подпевала под эту беззвучную небесную мелодию. Ей уже не понадобилась кружка с горячим кофе, о котором она совсем недавно мечтала. Так как тёплое прикосновение ласкового Духа, согрело её душу и тело. Девушка открыла Библию и стала, не спеша аккуратно листать тонкие пожелтевшие страницы. Вдруг её взгляд остановился на одной из них. Медленно, делая небольшие паузы после каждого слова, девушка упивалась, не раз прочитанным текстом. Утоляя жажду, она проглатывала строку за строкой.

«Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашёл человека сего виновным ни в чём том, в чём вы обвиняете Его; и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нём, достойного смерти; итак, наказав Его, отпущу.
А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника. Но весь народ стал кричать: смерть Ему! А отпусти нам Варавву.
Варавва был посажен в темницу за произведённое в городе возмущение и убийство.
Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: распни, распни Его!
Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? Я ничего, достойного смерти, не нашёл в Нём; итак, наказав Его, отпущу.
Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.
И Пилат решил быть по прошению их, и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю».


Девушка закрыла Библию. Посмотрев на часы, не спеша, поднялась со скамейки. Медленно, делая один шаг за другим, она пошла по усыпанной листьями тропинке. Выйдя за пределы парка, она оказалась на большой городской улице. По шоссе проносились шумные машины, а по пешеходной дороге, на встречу девушке, двигался огромный поток людей. Все куда то спешили. Мимо проходило много разных людей: бедные, богатые, молодые, старые, красивые, больные, рабочие, директора, семейные люди и одинокие, неудачники и «состоявшиеся» личности, и многие другие. Их лица были также разнообразны: весёлые, грустные, печальные, скорбящие, задумчивые, мечтательные, сердитые, добрые, злые. У каждого была своя жизнь, свои какие то интересы, и, разумеется, какие то свои проблемы. Проблемы разного рода: большие и не очень, проблемы которые можно уладить (хотя пока ещё не совсем понятно каким образом), и проблемы кажущиеся просто неразрешимыми. Но люди слишком горды, чтобы обратиться за помощью. Им проще смериться со своей несчастной жизнью и бесконечной депрессией, чем ухватиться за протянутую им руку помощи Всемогущего Бога. С одной стороны Господь предлагает жизнь с избытком даром, но с другой стороны у этой жизни (которая переходит в вечную!) есть цена, и она не маленькая. Людям не нравится это слово «цена», и многие думают, что в «стоимость» вечной жизни с Богом, входит искупление своих грехов добрыми делами и праведной жизнью, отказ от всего греховного и мирского, и полное посвящение себя карающему Богу, который сидит далеко на небесах и наказывает человека за каждый его проступок. Девушка печально улыбнулась и продолжила свои размышления: нет! Нет, это ни есть цена! Люди просто не знают любящего и милостивого Бога. Если бы это было так, это было бы жестоко, потому как человек сам этого исполнить не сможет никогда! Есть другая цена, которая на самом деле не меньше вымышленной – это смерть. Искупление греха невинной, праведной, безгрешной, святой кровью. Где взять такую кровь, ведь на Земле нет такого человека, только Бог праведен? Люди! Остановитесь и вслушайтесь! Бог сам заплатил… Иисус, наш Бог и Господь, пролил Свою святую кровь, чтобы мы жили. Люди, примите Его прощение, примите Иисуса, как своего Господина, поверьте Ему – это всё, что от вас требуется! И на свой мысленный призыв девушка увидела ответ на лицах проходящей мимо толпы. Все они, как и две тысячи лет тому назад кричали: «Распни, распни Его!». Да, своим неверием в Господа и Творца вселенной, они давали понять, что отвергают Его искупительную жертву, отвергают Его Самого, и тем самым кричат: «Распять!».
Мимо прошёл интеллигентный пожилой мужчина. Он шёл не спеша, смотря под ноги и не поднимая своего взора. Его лицо было чем - то озадаченно, по всей видимости, он о чём - то размышлял, о чём- то очень важном и серьёзном. Скорее всего, это был, какой то профессор или учённый, он привык постоянно осмысливать тот поток бесконечных мыслей, который крутился в его голове. Достаточно большое количество знаний не облегчало его жизнь, скорее наоборот, осложняло. Потому как чем больше он получал информации, тем больше возникало противоречий. Часто теория не соответствовала практики. Всю свою жизнь этот человек искал истину. Прошло много лет, и пожилой учённый задался вопросом: «Зачем я живу? Я живу, чтобы знать? Или ищу знаний, чтобы жить, но зачем?». Вся его жизнь до сих пор состояла из вопросов, на некоторые из которых он так и не получил ответа. Он привык жить разумом и всегда полагался на свою мудрость. Бог призывает отложить разум и открыть сердце. Но как оставить то, чему посвятил всю свою жизнь? Изменить мировоззрение на исходе лет, это признание того, что всё то, чем жил раньше оказалось не правильным и огромным заблуждением. Жизнь прошла зря? Нет, ни когда! Поэтому на призыв Иисуса он просто кричит: «Распять!». Но как же он не может понять, что вся мудрость и истина только у Него. Профессор не мог найти истины, потому что отказался искать Бога.
За профессором проследовал парень лет двадцати пяти. В отличие от предыдущего пожилого мужчины, этот паренек не тратил своего времени на поиски истины. Его абсолютно не интересовали знания. Он не был озадачен высоко мудрыми размышлениями. Молодой человек, покуривая сигаретку, разглядывал яркие витрины магазинов. Он достал из кармана мелочь, и, пересчитав её, сунул обратно в карман потёртых джинсов. Удовлетворенно кивнув головой, продолжал целенаправленно шагать вперед. Этой мелочи, наверняка, хватало на пару бутылок пива и пачку сигарет. Это все что нужно было ему на сегодняшний день. Если спросить у паренька, прожил ли он зря свои двадцать пять лет, он, не раздумывая, скажет, что нет. Он доволен своей жизнью. Цель его пребывания на Земле – это удовольствия и веселья. Он готов попробовать все наслаждения, которые ему может дать греховный мир. Беря сладкие конфетки из рук сатаны, парень не знает (или не верит, или просто не хочет об этом даже думать), что внутри его ждет горькая начинка. Эта горечь – отрава, последствия которой: смерть, муки (причем вечные, и не сравнимые ни с одним страданием на Земле), ад. Парень попался на удочку дьявола и кормится его наживкой, не подозревая о том, что существуют на много лучшие услады. Если князь тьмы может дать ему удовольствия различного рода, то Всемогущий Бог удовлетворит все его нужды, и без всяких последствий (а точнее, последствия есть – это вечная радость, счастье, полнота, любовь, и самое главное – вечная жизнь с Иисусом в Его Царстве!). Перед этим парнем стоит Сам Иисус в терновом венце, иглы которого впились глубоко под кожу и капли крови медленно стекают по светлому, любящему красивому лицу; красная плащаница прикрывает израненное тело, Он протягивает Свои руки и говорит нежным голосом: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое легко». Но паренек не верит, что Человек в плащанице может ему что-то дать. И все, что он услышал – это только про какое-то бремя и про то, что ему надо научиться кротости и смирению. Зачем, ведь ему и так прекрасно живется. Поэтому молодой человек уже сделал свой выбор, он выбирает «убийцу Варавву», а значит, Иисусу он кричит: «Распять!».
Вот мимо прошла милая старушка невысокого роста в стареньком синем пальтишке. Несмотря на многочисленные морщинки, ее лицо выглядело очень приятным. Добрые глаза и мягкая улыбка делали ее лицо молодым и красивым. Да, эта женщина прожила не мало лет, и достаточно много повидала на своем веку. Наверняка, она делала людям только добро. Ложь, воровство, гнев, пьянство, бесчинство далеки от нее и она избегала всякого нечестия. Всю свою жизнь она плакала с плачущими и радовалась с радующимися. Друзья, знакомые, соседи, родные, наверное, очень любят эту добродушную бабушку. Хотя, вполне возможно, что милосердная старушка одинока, к сожалению не всегда «хорошего» человека окружают любящие его люди. Все это здорово и замечательно, что бабушка такая молодчина, но есть одна проблема: пожилая женщина не верит, что есть Бог и не знает Иисуса Христа. Если сказать этой миленькой бабульке, что после смерти она попадет в ад, то она, конечно же, не поверит, и будет всячески оправдываться и доказывать, что ничего плохого в своей жизни не делала, а только помогала людям, ее не за что так строго наказывать. Она держится за свои добрые дела и уверена в том, что ее умершие предки ждут в раю, если конечно он существует. Ей достаточно своей праведности. Она считает, что пропуском в рай служит доброе сердце, а все остальное ни к чему и ей не нужен Спаситель, она сама кого угодно спасет. Она отвергает Иисуса и добрым голосом кричит: «Распни Его!». Но как объяснить этой несчастной старушке, что она виновна в самом главном преступлении – в неверии, что делает ее такой же грешницей, как и все остальные, которые не признают Христа своим Богом? Как объяснить ей, что никакими добрыми делами не оправдается ни один человек перед Главным Судией, Всемогущим Творцом? Лишь те, которые верят в Него и чтут Его святую кровь завета, войдут в вечное Царство Живого Бога!
Проходили мимо и богатые люди. Возможно, они считают себя счастливыми, хотя сами в этом иногда сомневаются. Потому что они не совсем удовлетворены своей жизнью, им всегда чего- то не хватает. Они жаждут отдыха, успокоения, веселья и радости, но не получают все это в полной мере, поэтому они уже не знают, как разнообразить свой досуг. Несмотря на то, что они применяют дорогие медицинские препараты, их по-прежнему беспокоят болезни. Получая большое наслаждение от вкусной пищи, они посещаю рестораны, но и это им однажды надоест. В красивых, уютных квартирках и домах они чувствуют себя комфортно и в защищенности. Но любимые жилища не всегда гарантируют нам полную безопасность. К сожалению, они не могут защитить нас от стрессов, проблем, неприятностей, страданий, страхов; горе и беды могут проникнуть сквозь каменные стены. Каждый человек хочет выглядеть красиво, и богатые люди не жалеют денег на преображение своей внешности. Они ежедневно посещают дорогие, косметические солоны, каждую неделю обновляют свой гардероб модными вещами. Они хотят нравиться обществу, они хотят привлечь к себе внимание, они хотят быть лучшими, они хотят, чтобы их уважали не только за их материальное благополучие, но и за их безупречный внешний вид. Ежедневно прочитывая журналы и газеты, они всегда в курсе самых последних новостей, что позволяет им доказать свою интеллектуальность. На самом деле, они просто хотят, чтобы их любили. Но не находя настоящей неподдельной любви, они тратят деньги снова, снова и снова. Простой или бедный человек, смотря на образ жизни, который ведут богатые, наверняка подумает: «С жиру бесятся! Всё им мало! Постоянно у них мысли об одном: как бы им обогатиться ещё больше!». Но в действительности они несчастные люди, да, такие же несчастные, как и бедные, возможно даже несчастнее. Они выбрали себе бога и поклоняются ему. Их бог – это деньги. Они посвятили им всю свою жизнь. Деньги для них самый реальный бог, его можно пощупать, его можно увидеть, и он прекрасно выполняет практически любое материальное желание. Но проблема в том, что такой бог, ещё никого не смог полностью удовлетворить. Если последовать за этим богом, можно быть абсолютно уверенным в том, что на своем пути ты не раз встретишься с большими проблемами и неприятностями, от которых бог материального благополучия не защищает, также он не хранит от бед, одиночества, сумасшествия, неизлечимых болезней, несчастных случаев, и уж конечно бессилен перед смертью. Путь этот ведет только в одно место, название которому - вечная погибель. Тот, кто выбрал этот путь, ему не избежать конечной остановки, которая есть ад. Выбрав этого беспомощного бога, люди настолько ослепли, что не видят истинного, живого, единственного, всемогущего Бога. Ведь только Он может ответить на все их нужды, только Он может их удовлетворить, только Он может их защитить от всех несчастий, только Он может победить смерть и только Он может нас покрыть Своей бесконечной любовью. Но нет эти слепые гордецы, взирая на ими же израненного грехами Иисуса, кричат: «Распни Его!».
Это же кричали бедные, несчастные люди, которые во всех своих бедах винили Бога. Они постоянно повторяют: «За что мы терпим эти муки? За что нам все эти страдания? Почему Бог так несправедлив и жесток к нам? Раз Он так мучает нас, значит, мы не нужны этому Богу, тогда и Он не нужен нам!». Они обвиняют милосердного Бога в жестокости, не подозревая о том, что все беды и несчастья исходят от дьявола - князя тьмы, греха и смерти. Каждый, кто не следует за Господом, попадает под проклятье. Да, они прокляты, потому как находятся в стороне тьмы, а там где тьма, там нет добра и счастья, там лишь проклятье и вечная скорбь. Но Иисус понес на себе проклятье всего мира. Он пошел на смерть, для того чтобы пленники дьявола были выпущены на свободу. Иисус Христос пролил Свою кровь, чтобы омыть ею миллионы несчастных людей. Не торопитесь Его отвергать, не торопитесь кричать: «Распять!», ведь Он пришел не мучить вас, а освободить от мучений!
Откуда-то доносились богохульные слова, которые звучали, как удар плетью по белой и нежной спине Иисуса, неверие людей, как терновый венец впивался в Его голову, грехи, как ржавые гвозди вонзались в сильные руки и ноги Христа, а отвергая Божью любовь, пронзали копьем Его сердце.
Из глаз девушки потекли слезы. Она накинула на голову большой капюшон своего пальто и опустив лицо вниз, продолжала тихо плакать. Она уже не видела лиц людей, а только их ноги. Мысленно она стала обращаться к людям, к каждому потерянному человеку.
О, бедная, несчастная душа! Бог дал тебе всё, Он кормит тебя, одевает, дает тебе кров над головой. Он защищает тебя от жутких и страшных болезней, которые тебе посылает князь мира. Он спасает тебя от смерти, которая ждет тебя на каждом шагу. Помнишь ли ты свои страхи ночью и нависающий над тобой, как облако, ужас? Кто спас и сохранил тебя от надвигающегося зла? Но ты перешел в стан Его врага – к сатане, а своему Спасителю кричишь: «Распять!». Бог будет следовать за тобой, наблюдать за тобой изо дня в день, и ждать…, терпеливо ждать, пока ты не прейдешь к Нему. Ты виновен. Тебя ждет страшный суд, на котором Судия вынесет суровый, но справедливый приговор: «Смерть. Вечные муки». Но Он взял твою вину на себя. Иисус согласился понести твое наказание. Поэтому ты можешь избежать ада.
Сейчас Бог милостив к тебе. Он зовет тебя, но ты отвергаешь его, и когда приходят какие-то проблемы в твою жизнь, ты обвиняешь Его. Но на самом деле, ты сам виновник своих бед, потому как избираешь вместо Божьего благословения, Его проклятие. И тот за кем ты последовал – сатана, он дает тебе свои «подарки». И сейчас ты смело богохульствуешь и гневишь Бога, но что ты скажешь Великому Творцу на суде. Ты, жалкий, несчастный, бессильный, обреченный на долгую смерть, грешник. Будешь ли ты перед престолом Владыки, Царя царей и в окружении Его Ангелов хвастаться и хвалиться в своей безбожности. Что скажешь ты, Сидящему на троне, Страшному Судье, от Которого исходит свет святости, распространяющийся по всему Царству, свет, который просвещает всякую тьму и в присутствии которого всё тайное становиться явным. Ты, который при жизни смело кричал, Тому, Кто страдал за тебя и за твои грехи был истязуем: «Распять!», теперь, после смерти, стоишь один, где нет толпы, за которой ты следовал всю жизнь, и нет оправдания тебе, ты заслуживаешь смерти.
А те грешники, которые услышали зов Агнца, предстанут перед Ним в белых одеждах, омытые кровью Иисуса. Он обнимет их крепко, назвав каждого по имени: «Вы дороги и ценны для Меня. За вас пошел Я на смерть. Теперь мы вместе и впереди у нас целая вечность любви и радостей небесных».
Да, оказаться осужденным Всемогущим, Праведным Господом, увидеть взор разгневанного Бога – это ужасно! О, грешная душа, беги за спасением прямо сейчас, пока ещё не поздно. Плевать на грешную жизнь, плевать на то, что скажут о тебе родные и друзья. Плевать на всё, ведь нет ничего важнее твоей встречи с Богом, с твоим Творцом. Беги к кресту, беги к Иисусу, беги от осуждения к милости и благодати. Бросай всё и припади к ногам Спасителя. Он ждет тебя со своим прощением. Беги, спасай себя! Ты охраняешь свое имущество, ты защищаешь своих друзей, но почему не заботишься о своей жизни? Тебе безразлична твоя жизнь? Неужели тебе всё равно где ты проведешь вечность? Бог зовёт, прошу, откликнись! Но в ответ тишина. Все, те люди, которые кричали «Распять», на самом деле не поняли, что отвергали Того, Кто им нужен больше всего на свете!

Об авторе все произведения автора >>>

Анастасия Сюлюкина Анастасия Сюлюкина, Москва
Слава Иисусу! Господь дал мне прекрасный дар, которым я хочу послужить моему Господу. Год тому назад Господь побудил меня написать повесть, которая была успешна завершена. Так у меня начилась творческая жизнь. А эти стихи родились абсолютно неожиданно, после моих молитв. Эти стихи я приняла, как подарок мне от Святого Духа, Ему одному вечная слава! Спасибо вам, что вы есть. Читатель, будь благословен моим Господом! С Любовью Анастасия.
e-mail автора: martin@ttport.ru

 
Прочитано 12815 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Владимир Петров 2002-02-01 01:18:52
Великолепно! Хоть это и не положено администратору, но я поставил 5.
 
LEON, Израиль. 2005-12-18 07:13:48
Я поставил 5 баллов за это протизведение. И хотя я не могу назвать себя боьшим знатоком Нового Завета, я считаю, что лучш был бы назвать произведениепросто: "Распни!", как написано в Евангелие от Луки.
 
Наталия 2008-04-15 08:00:29
Я плачу, а душа рыдает. Я из числа тех, кто кричит: "Распни". Я из числа тех, кто оглядывается на своих близких, друзей, на то, что нажито. Но теплица надежда на спасение. Милость Бога велика. Спасибо, я еще раз задумалась о смерти, о грядущем суде,и о том сдыде, который испытаю представ пред Всевышним. ГОСПОДИ, прости и помилуй, меня грешную!
 
Оля 2014-10-31 12:40:42
Понимаю все переживания и воззвания героини рассказа. Моё сердце созвучно с её сердцем.
 
читайте в разделе Проза обратите внимание

Яблунька - Мучинский Николай

Бог, видящий в Тайне воздаст явно - Женя Соколов

Мессия Иисус и искуситель Сатана. Глава из романа "Учитель..." - Владимир Кабаков

>>> Все произведения раздела Проза >>>

Публицистика :
кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Поэзия :
Молитва - Виктор Эннс

Проповеди :
Господи! научи нас молиться. Ев. от Луки 11:1-13 - В. Навлинский

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проза
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - ed@foru.ru, тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум